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墓碑的文化

我國的文化博大精深，當然了墓碑中蘊藏的文化也是很值得研究的，磊順石材帶大家來看看墓碑中蘊含著的文化。由于社會的發(fā)展，中西方文化的相互交融，當代社會逐漸擯除了傳統(tǒng)觀念中以形式和地域為安葬限制的家族墓地而是慢慢集中在城鎮(zhèn)的公墓中。

現(xiàn)代公墓為墓園或陵園的統(tǒng)稱，其以園林的設計形式，具有一定的規(guī)模和較為完善的配套設施，區(qū)別與一姓一家的家族墓地。這種形式的墓葬方式的形成原因我國的亂葬崗，是受到西方文化顯著影響而形成的一種墓葬形式。由于文化背景的限制以及我國歷史發(fā)展的獨特性，我國的較大型的公墓出現(xiàn)較晚。現(xiàn)代陵園墓碑大多為批量生產(chǎn)，由機器加工生產(chǎn)而成，雖省時省力，但形制簡單，甚至粗制濫造，同一公墓內的墓碑大多形制單一。富士秉承發(fā)揚文化，傳承中華傳統(tǒng)工藝，堅持每一座墓碑均為手工雕刻，其工藝是一般機器雕刻無法比擬的出神入化，更彰顯“人本主義”凸顯墓主的個性特點。最普遍的墓葬方式就是用水泥或石料板塊制成墓穴安放骨灰盒，立墓碑，每墓一般占地一平方米，每墓植一棵松樹或柏樹。公墓里建有道路和園林式的綠化帶、亭、臺、樓、閣等文化設施。這種形式符合“入土為安”的中國傳統(tǒng)文化，較易為老百姓接受。富士也不斷的在用心創(chuàng)品質，不管是何種形制的石制產(chǎn)品均以廣大消費者的喜好，滿足廣大消費者的需求。

父母墓碑刻字內容

現(xiàn)在合葬墓碑的主體依舊還是父母合葬墓，在古代，父母合葬是有利于子孫后代的繁衍地，并且促進家庭和諧，子孫也更有出息。那么父母墓碑刻字內容有哪些？

父母墓碑刻字內容主要有稱謂姓名、生卒日期、立碑人、立碑時間這四點。父母墓碑碑文格式如下：

1、稱謂姓名，先考，顯考，先妣，顯妣是我們會常用的詞，先考意思是家族沒有人的身份比死者更高了，這里就用先，考是男性尊稱。顯考，就是還有身份比死者高的人，還未過世，就只能用顯考。先妣和顯妣只是差別在妣，這是女性的意思。

2、生卒日期，這是一個人在這個世界上留下痕跡的時間周期，很多人會問立碑有什么講究和忌諱，生卒日期的講究就很多。一般這么寫“生于****年**月**日，終于****年**月**日”，這一列字要講究合生老，年份一般正常寫，加上生于，年，月，日，就是九個字，蕞多加三個字，所以如果是十二月十三日，這樣整體加起來就十三個字了，不符合合生老的要求，所以這里我們要改成農歷來寫，十二月就是臘月，十一月就是冬月，這樣就可以保證日期都是十一或者十二個字，當然如果是十一個字，那么就要寫到下邊，就是右下角合適一點，但是如果是十二個字，就需要高一點的地方書寫，比如左上方，右上方。

3、立碑人的書寫方式，立碑人一般選擇子，孫，曾孫這樣的書寫方式，這個部分需要行數(shù)符合合生老，一般采用縱向書寫的方式比如“孝孫 楊**”可以改成“孝孫男楊**”。

4、立碑日期也是重要的碑文信息，一般書寫是這樣的：“二零零八年秋”，這樣簡單清楚，也可以寫成“二零零八年秋立”，大多選擇清明立碑，畢竟這個時間段符合黃道吉日。

給父母立碑是孝道的一種，立碑時父母墓碑刻字內容嚴謹一些是為了文化的傳承，也是對父母的美好祝福。但是，陪伴才是蕞大的孝心，在父母生前，多盡孝道，不會為“子欲養(yǎng)而親不待”后悔，才是對父母蕞好的孝道。

墓碑是人類對死者埋葬處所做的一種紀念性的載體，蘊含有非常豐富的文化內涵，包括墓碑的建筑形式、繪畫技藝、書法字體、雕刻技巧和碑記內容，現(xiàn)在分別對這些文化內容做一些簡單的介紹。

書法字體：碑柱對聯(lián)，碑額，碑面上的書法字體有歐體、柳體、顏體、楷書、行書、行楷、隸書、篆書等多種字體的書寫風格。特別是碑柱對聯(lián)和碑額上的書法，有的行筆深著穩(wěn)健，結體端莊；有的沉著清勁，風骨峻邁；有的端莊樸實，風神高華；有的神采蒼秀，筆勢縱逸；有的蘊藉而雋逸，豪放而舒展。有的為當時的官員所撰書，很有保護價值，如有一座墓前華表上的對聯(lián)，一柱上為清代光緒拾年賜進士出身翰林院編修許澤新題，另一柱上為頭品頂戴貴州巡撫部院林肇元題。有一座墓上的柱聯(lián)、碑額為清末和民國年間著明人物任可澄敬題。還有少部分稱得上是書法佳作，可惜是藏在深山密林中，未獲人識。

碑記內容：從碑柱對聯(lián)和碑記中可以看出，撰文的人有深厚的文化底蘊，所應用的一些古代成語、典故、詞句用一般的工具書還查不出來。碑柱對聯(lián)有贊揚墓主德行的，有描寫墓地環(huán)境風貌的等。碑文有記述墓主的道德行為，勤儉持家，艱苦創(chuàng)業(yè)的；有教育下一代要忠厚存心，勤儉立業(yè)，弟兄團結的；有記述有明清時后，舉目荒涼的；有記述先世克勤克儉，苦心經(jīng)營的；有要求子弟克盡孝弟，敦睦宗族，內外嚴肅，謹言慎行，勤務職業(yè)，不可放曠流浪的；有勸誡不要酗酒，不隨俗習染，酷嗜，廢時失業(yè)的；有要守法安分，遵守陳規(guī)，勤耕苦讀，安守本分；有要禮讓接物，守分安命，信義待人的；有要求要有禮儀廉恥，不作昧心之事，不貪意外之財?shù)牡?。如翰林院編修許澤新，貴州巡撫部院林肇元，清末和民國年間著明人物任可澄題書的對聯(lián)、碑額，不管從內容上，書法藝術上，從歷史名人角度上講，都很有保護價值。