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石碑的立碑的知識

蕪湖磊順石材為大家講講墓碑石碑立碑有關的知識，希望能給大家?guī)韼椭?

立碑的方向非常重要，立向有24山向，15度一個山向，假設立碑的山向假設和墳場穴位的山向不符合的話那么在風水上的說法就是會對后人倒霉。立碑關系到后人的人氣旺衰、健康、作業(yè)等等，而一般在東北的艮方位，是不能立碑的應為傳說那個方向為鬼門。在這個方向立碑家里簡略鬧古怪之事，而且家人健康也會受到影響。

立碑時間以及石碑和墓穴距離：立碑時間也是有講究的，假設是在給已故的親人立碑的話要選在1周年、3周年、5周年時間段，一年里面有清明前后，陰歷10初1前后，還有年末臘月前后為好，具體的時間要選個黃道吉日，千萬不要和已故立碑的人犯沖，防止給親人帶來倒霉埋下后患。而距離的話一般是石碑的距離穴位的9寸到6尺之間為宜。

石碑的碑文：石碑上的碑文也是非常的重要的，而碑文有三部分組成分別是俯首、正文、落款。俯首：寫死者生前職務、工作不過有的當?shù)匾膊皇∪ゲ粚?。正文：正文一般寫死者的稱謂和姓名。落款：寫立碑人的省份、姓名、立碑時間、假設由政績的也可以寫上去。在進行立碑的時候一定要注意上面講的這些情況，石碑上面的內(nèi)容也是要注意的。

墓碑裝飾的知識
墓碑不只是一塊光禿禿的石板，在石板上面會雕刻字，同時也會雕刻一些圖案來進行裝飾。雕刻的圖案大部分都是有出處的。不僅僅只是我國會往墓碑上雕刻圖案，國外也是會進行雕刻的。唐代墓碑兩側(cè)裝飾的卷草紋樣算是寫實與裝飾相結(jié)合的典型代表。這類植物紋樣早在五千多年前的陶器上就已見到，用植物的枝葉、花卉連續(xù)組成帶狀的花飾紋樣。以后在敦煌石窟的歷代壁畫中也可以看到這種紋樣。經(jīng)過工匠在實踐中不斷創(chuàng)作，更吸取了隨著信佛傳入的、流行于西方和中亞地區(qū)的植物紋樣，從而出現(xiàn)了一種更為成熟的植物卷草紋。墓碑中的卷草紋是由多種花型組合構(gòu)成的，常以波浪形呈二方連續(xù)展開，線條瀟灑流暢，形象多樣而飽滿，如《折繼閔神道碑》  碑側(cè)及文字四周裝飾卷草紋。在植物卷草紋飾中常點綴人物、飛禽、鳥獸等。如《大德慧堅禪師碑》在植物紋樣中飾以牡丹花、飛鴿、神獸等；《大智禪師碑》  碑側(cè)以線刻和減底兩種手法并用，全部用單波紋構(gòu)成，在每一波紋中，分別為菩薩、獅子、迦陵賓伽、鳳凰等不同的內(nèi)容，恰當充滿其間，非常和諧。多數(shù)信教墓碑碑首不用高浮雕螭龍紋而用線刻或減底陽刻云紋和植物花草紋，如《趙瑪竇墓碑座》云紋圍著中央的十字架，《鄭自貴墓碑額》寫實的橄欖枝，夸張的云紋組合在一起。福建泉州古信教墓碑石將蓮花、十字架、密云、火焰、天使通過藝術(shù)變形或夸張后組合在一起，使碑面整體更加豐富、更加理想。四幅圖片在形制、質(zhì)地、雕刻手法上一致，全體作尖拱形，上部狹尖，下部寬廣。不同的是裝飾題材的組合小有差異 。

墓碑從墓葬形式上來說分類土葬和火葬兩大類。傳統(tǒng)的墓碑以土葬為主，所謂土葬就是逝者不進行火化，一般直接以棺槨的形式入葬，這類墓碑一般占地較大，墓碑立在棺室的前方，多數(shù)地區(qū)這類墓碑的整體造型偏大。隨著國家全方面殯葬改革的進行，對墓葬節(jié)地生態(tài)的提倡和政策制約，絕大多數(shù)地區(qū)已經(jīng)或者正在進入另一種墓葬形式，也就是火葬。

火葬墓碑的造型一般為骨灰盒前置，墓碑在穴位后方。墓碑前方會開好專門放置骨灰盒的穴位，再加上蓋板，這是目前蕞通用的墓碑造型。在選擇一款石雕墓碑時，蕞主要得先確認墓碑整體的造型，影響這一選擇的核心部件蕞主要是在于墓碑的碑頂和碑柱，當然，藝術(shù)碑就更加簡潔，基本就是在墓碑造型上的選擇。碑頂是直線、弧形還是瓦蓋等形式對墓碑整體造型起到了決定性的作用，相應的碑柱是單柱、雙柱、方柱還是圓柱也是如此。然后是石雕墓碑材質(zhì)上的選擇，一般來說傳統(tǒng)中式造型的墓碑以深色系石材為首要選擇，尤其是顯得莊嚴肅穆的純色黑灰色的花崗巖石材，如山西黑、芝麻黑等材料，隨著大家對墓葬理解的開放，也有很多使用顏色較為明亮的材質(zhì)，如印度紅、貓眼、英國棕等，不同造型和材質(zhì)的合理搭配才能有較好的美觀效果。