蕪湖縣磊順石材加工廠主營(yíng)：石材加工
墓碑的風(fēng)尚格式

墓碑廠家出品的墓碑系列記載死者家族世系及功德行事的“榮譽(yù)狀”和裝飾品了。這很符合國(guó)人的光宗耀祖、澤及后代、流芳千古的社會(huì)風(fēng)尚。

墓碑由實(shí)用品逐漸轉(zhuǎn)化為文化藝術(shù)品，其功能、形態(tài)、質(zhì)地、文飾也越發(fā)多樣化了。名人墓碑更加講究碑身多用花剛巖、大理石等上等石料，碑頂有死者雕像或在碑中心鑲嵌死者的燒瓷像。磊順石材為了多刻字其形體又演變?yōu)榉叫?、長(zhǎng)方形，開始埋于墓內(nèi)或墓外，參照房屋建筑，碑頂加上碑帽，飾刻動(dòng)、植物或山水花紋，碑身刻上死者簡(jiǎn)歷。

磊順石材。標(biāo)明是獨(dú)葬與妻、妾、子、女等合葬。附刻陰宅(即墳?zāi)?風(fēng)水地理位置朝向．(以天干地支表明)。中產(chǎn)之家立中等墓碑，窮家僅可立上留個(gè)姓名的小石碑，或陶磚碑或種植某種長(zhǎng)青樹為標(biāo)識(shí)。

生的偉大，死的光榮。如果能將一個(gè)人的光榮事跡鐫刻在其墳前墓碑上，無疑可以給到后世人們重要的學(xué)習(xí)作用。也警示著人們要珍惜現(xiàn)在的和平時(shí)代，生活上的瑣事不過是過眼煙云，不要過于執(zhí)著。石雕墓碑中，花崗巖的使用量占比95%以上，單從數(shù)據(jù)上來看，其重要性都無法辯駁。當(dāng)時(shí)，天然的花崗巖石材是一種有限的自然資源，所以福建富士熙和墓碑廠也充分利用一些碎料、廢料制作花瓶、骨灰盒、燭臺(tái)等在碑前擺放的小擺件，滿足廣大客戶的消費(fèi)需求。

死者火化后，安葬的日期一般也有講究的，那么骨灰安葬選擇什么日子好呢，墓碑廠家為您詳解下。

1、熱灰葬：受傳統(tǒng)“入土為安”觀念的影響，死者火化后，七七四十九天內(nèi)安葬者，我們習(xí)慣上稱之為“熱灰葬”。不過，受“早入土、早為安”觀念的影響，多數(shù)家屬選擇在三至七日內(nèi)安葬，這也是全國(guó)比較流行的安葬日期。

2、百日葬：百日葬是指選擇死者去世的一百天為安葬日，傳統(tǒng)習(xí)俗認(rèn)為百日祭結(jié)束，象征著葬期的結(jié)束，因此多數(shù)地區(qū)選擇百日葬作為死者的安葬日期。

3、周年葬：對(duì)有守靈習(xí)俗的地區(qū)來說，死者周年祭日落葬是蕞有紀(jì)念意義的。因此不少地方選擇周年日舉行骨灰安葬儀式。

4、吉利葬：國(guó)人對(duì)老黃歷深信不疑，安葬已故親人前，多數(shù)會(huì)通過老黃歷，選擇“黃道吉日”或者“宜安葬日”舉行骨灰安葬儀式。

5、干燥葬：民間習(xí)俗認(rèn)為，大寒節(jié)氣是傳統(tǒng)遷墓落葬的蕞佳日期。因?yàn)榇蠛堰^，即象征著冬去春來，利于陰宅形成新的吉?dú)狻?

6、習(xí)俗葬：清明、冬至期間的前七后八落葬，也是不錯(cuò)的安葬日期，由于這段時(shí)期內(nèi)安葬受傳統(tǒng)民俗影響較重，因此稱之為“民俗葬”。