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介紹少數(shù)民族碑文

我國的少數(shù)民族有很多，不同的民族有不同墓碑的碑文文字，今天磊順石材簡單為大家介紹一下。

繼南北朝后，中國歷史又經(jīng)歷北方民族崛興的震蕩。遼、西夏、金、元相繼崛起，又陸續(xù)衰亡。契丹、黨項(xiàng)、女真、蒙古、滿族，由部落到統(tǒng)一的崛起過程如出一轍，南遷和漢化，是他們的共有歷程。在葬俗上尤為突出，多由過去的樹葬、野葬改制為土葬或火葬。統(tǒng)治層皆模仿漢式帝陵建制，一些大族聚族而葬，皆在神道上樹碑立石。文字是衡量民族文化發(fā)展水平的標(biāo)志，北方民族在與兩宋軍事對(duì)抗時(shí)，就意識(shí)到文化競爭的重要。字的使用，使得北方民族的文化程度向前邁進(jìn)了一大步。從考古發(fā)現(xiàn)，遼、金、西夏、元以及其他少數(shù)民族政權(quán)時(shí)期出現(xiàn)了契丹文字、西夏文、女真文字與滿文、八思巴文等書寫的墓碑，這些墓碑上的文字反映了各族對(duì)文明的追求、尊重和創(chuàng)造。

（一）契丹文字：根據(jù)漢字字形增損而成的表音文字，大體上保留了漢字方塊字的字形，分為契丹大字和契丹小字。契丹文字對(duì)后來女真文字、黨項(xiàng)文字的創(chuàng)立起到重要借鑒作用。（二）西夏文字：西夏的立國者元昊精通漢語，但對(duì)西夏文字的創(chuàng)立非常重視，命令重臣野利仁榮主持其事，在建立西夏國之前兩年就頒布了西夏文。（三）女真文字與滿文：女真文字在立國不久就創(chuàng)立了，它是仿照契丹文和漢文加以改進(jìn)后的音節(jié)拼音文字，也有大字、小字之分，字體有些像簡化漢字。（四）蒙古文字：成吉思汗曾說：“讀書的糊涂人，終究要超過生來的聰明人?！眲?chuàng)制了畏兀兒體蒙古文。

為父母寫碑文的要求

墓碑碑文，是碑文中的一種。墓碑碑文是為了記載逝者的生平信息，并做出一定的評(píng)價(jià)。雖然關(guān)于墓碑碑文寫法的文章已是數(shù)不勝數(shù)，但具體到寫作也有著一定的講究。下面就讓我們來說說寫父母碑文時(shí)，應(yīng)該注意的問題。

為父母寫碑文，基本上有以下三個(gè)要求：

1、格式、內(nèi)容齊全

墓碑碑文由抬頭、正文、落款三部分組成，而內(nèi)容基本上包括墓主的基本信息（如姓名、籍貫等），立碑人以及立碑時(shí)間。

2、碑文須簡潔明了

碑文用來記述父母親的生平，看似簡單卻也不簡單。碑文忌繁瑣，宜簡潔。為自己的父母寫碑文，蕞好省去細(xì)節(jié)?？v然父母親的一生有很多值得銘記的地方，但能夠讓后人紀(jì)念的蕞好方式是記住他們的生平。

3、立碑人的信息一定要完整

墓碑上有立碑人的信息，目的是為了讓后代在看墓碑信息時(shí)能夠了解逝者及其后代，這一點(diǎn)在很多地區(qū)特別的重要。

為父母寫的墓碑碑文宜按照傳統(tǒng)的格式來，但實(shí)際上碑文格式并無太多死框框。特別是碑文內(nèi)容，因撰者而異。

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中國傳統(tǒng)文化，是中國文明成果根本的創(chuàng)造力，是民族歷史中道德傳承、文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。墓葬文化是傳統(tǒng)文化的一部分，里面涉及的知識(shí)有很多，講究也很多，我們?cè)诮o逝者立碑修墳的時(shí)候需要格外注意。畢竟有些文化是能代表中國文化，值得我們發(fā)揚(yáng)與傳承下去。今天我們來講講墳?zāi)沽?strong>墓碑的禁忌。

一、墳?zāi)沽⒈紫纫心贡?，墓碑的款式要尊重逝者的喜好，不能選擇逝者不喜歡的，如果可以根據(jù)逝者的喜好制定較好。常見的墓碑款式有傳統(tǒng)樣式和藝術(shù)樣式，傳統(tǒng)樣式的墓碑結(jié)構(gòu)比較固定，但是每個(gè)結(jié)構(gòu)的造型都可以做出很多種樣式出來，所以選擇傳統(tǒng)墓碑樣式上的選擇就需要格外注意下。再來是藝術(shù)墓碑，藝術(shù)墓碑比較不同些，比如鋼琴家的墓碑，也許就不是我們常規(guī)意識(shí)中的墓碑，而是一個(gè)鋼琴的造型?？钍酱_定后，墓碑的石材跟墓碑的價(jià)格是有著很大聯(lián)系，造型和做工是視覺上的感官，畢竟做工的好壞，對(duì)墓碑整體的效果是很有差距大的?？傊贡谠O(shè)計(jì)和加工的時(shí)候都有個(gè)人的加工意愿在其中，所以也讓整個(gè)墓碑的款式多樣化，這樣的多樣化讓整個(gè)墓碑文化和藝術(shù)呈現(xiàn)更多的可能。

二、墳?zāi)沽⒈锌钍酱_定了，接下來是碑文的書寫。立碑時(shí)碑文的書寫的是立碑的關(guān)鍵，立碑的講究有很多墓碑碑文上主要刻寫逝者姓名、生卒年、立碑人姓名及立碑時(shí)間。此外也有在墓碑后面刻恩澤后代、福蔭子孫等祝福類的詞句，或是在墓蓋上刻寫奠、感恩、思念之類的。也有墓碑刻有逝者的簡介生平的，多為逝者后代托人撰寫。墓碑上整體的字?jǐn)?shù)需要注意下，要符合“合生老”即“生老病死苦”，后面那個(gè)字要落在“興”字或“旺”字（或者“生”字、“老”字）上才吉利。其原理較復(fù)雜，是根據(jù)28宿來定的，推算很復(fù)雜。碑上所刻碑文，每個(gè)字的尺寸都需要配合魯班尺上的吉祥寓意。通常大字10cm或10.5cm，小字3cm或4cm之間：10cm進(jìn)寶，10.5cm納福，3cm財(cái)旺，4cm登科。這些字的尺寸大小，不但與碑身比例協(xié)調(diào)，而且寓意吉祥。