現(xiàn)代銅鼎本以仿古居多，圍繞鼎的自身意義在演變，大膽創(chuàng)新，造型新穎，比例協(xié)調(diào)大方，比起古代鼎，添加了一份活力，加濃了些色調(diào)，更加象征著城市的文化底蘊。從古至今銅鼎陪伴我們已經(jīng)走過3000多年了，位置已在不斷的發(fā)生改變，從炊器到權(quán)利的象征，到如今的廣泛應(yīng)用，成為公司信譽，能力的標(biāo)志。公司開業(yè)，企業(yè)上市的禮品。起代表性的如“中華世紀(jì)鼎”、“和諧鼎”、“昌盛鼎”等。銅鼎已經(jīng)匯入了主流生活，為建設(shè)和諧，昌盛的社會做出了杰出的貢獻。
 現(xiàn)在在很多旅游景點我們都能看見銅寶鼎，它為旅游環(huán)境增添了別樣的色彩。銅寶鼎是我國青銅文化的代表，它是文明的見證，也是文化的載體。在銅寶鼎發(fā)展之前，先是有了粘土燒制的陶鼎。青銅鼎在我國青銅時代原為食器，九鼎被視為傳國重器，是國家和權(quán)力的象征。因周朝盛行列鼎制度，使青銅鼎稱為禮器之首，而名聞天下。隨著奴隸社會的崩潰，周禮的廢除，青銅寶鼎的制造就衰落了，但鑄鼎的影響非常深遠，在其后的一些封建王朝中，還經(jīng)常出現(xiàn)新鑄九鼎的事跡?，F(xiàn)在的銅寶鼎一般用在寺廟、旅游景點、博物館居多，更多的是作為一種觀賞和收藏工藝品存在。
銅雕鼎

鼎是最重要青銅器物種之一，是古代中國用以烹煮肉和盛貯肉類的器具。三代及秦漢延續(xù)兩千多年，鼎一直是最常見和最神秘的禮器。

鼎有三足的圓鼎和四足的方鼎兩類，又可分有蓋的和無蓋的兩種。

有一種成組的鼎，形制由大到小，成為一列，稱為列鼎，列鼎的數(shù)目在周朝時是代表著不同的身份等級的。列鼎通常為單數(shù)。據(jù)文獻及考古發(fā)現(xiàn)九鼎應(yīng)為諸侯之制，七、五鼎為卿大夫，三、一鼎為士級。但天子之制為十二鼎，是雙數(shù)，但至今未見周天子之陵墓，故這個記載是否正確還有待證實。當(dāng)然列鼎中的九鼎并非代表中央政權(quán)的九鼎。