文殊菩薩意譯為妙德、妙吉祥、妙樂(lè)、法王子。又稱文殊師利童真、孺童文殊菩薩。銅雕文殊菩薩形象代表著聰明智慧、文殊菩薩常與普賢菩薩同侍釋迦牟尼佛，是釋迦牟尼佛所有菩薩弟子中的上首，所以又稱為文殊師利法王子。青銅雕塑文殊菩薩常為仗劍騎獅之像，代表著其法門的銳利，以右手執(zhí)金剛寶劍，斷一切眾生的煩惱，以無(wú)畏的獅子吼 震醒沉迷的眾生，這是文殊菩薩的基本形象。

   我們所了解的文殊菩薩銅佛像通常是手持慧劍，騎乘獅子比喻以智慧利劍斬?cái)酂?，以獅吼威風(fēng)震懾魔怨。文殊菩薩銅雕像形象多變，依照其形象，可分為一字、五字、六字、八字文殊，其中最常見(jiàn)的是五髻文殊。五髻文殊是因頭頂綁了五個(gè)髻而得名，這五髻代表的是五種智慧。一般右手握智慧劍，象征以智慧劍斬?zé)澜Y(jié)。

   宏達(dá)雕塑鑄造的文殊菩薩銅像雕塑為騎獅像，坐騎是口青獅，逼真形象，人物雕塑線條柔和流暢，天衣天冠，頂結(jié)五髻，表佛五智，一手持寶劍，動(dòng)物雕塑獅子，造型威猛，極有震懾力，廣泛應(yīng)用到了各大佛教寺院

在視覺(jué)文化盛行的今天，人們對(duì)藝術(shù)的接受度發(fā)生了巨大變化，所以景觀雕塑設(shè)計(jì)也愈發(fā)新奇，其往往成為視覺(jué)焦點(diǎn)，以獨(dú)有的空間語(yǔ)言和造型方式，為旅游景區(qū)注入更多生機(jī)。動(dòng)物雕塑擺件

景觀雕塑類型有很多，動(dòng)物、植物、人物類的，抽象形的、象征性的，大的小的等等， 涵蓋了材料、動(dòng)態(tài)、裝置等當(dāng)代雕塑語(yǔ)態(tài)的多元化嘗試，具象、抽象、意象形態(tài)的本體雕塑探究，以及傳統(tǒng)雕塑語(yǔ)言現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的探索

比利時(shí)雕塑家Patrick Villas出生于1961年。Villas將自己一生的熱情都奉獻(xiàn)給了雕塑事業(yè)，他擅長(zhǎng)各種動(dòng)物雕塑，尤其對(duì)貓科動(dòng)物有一種特殊的吸引力。為了理解貓科動(dòng)物的生活習(xí)性，Villas花費(fèi)了大量時(shí)間在動(dòng)物園里。動(dòng)物的優(yōu)雅和姿態(tài)，活靈活現(xiàn)的動(dòng)勢(shì)，任何細(xì)節(jié)都逃不過(guò)雕塑家的雙眼。鹿在古代還被視為神物，認(rèn)為鹿能給人們帶來(lái)吉祥幸福和長(zhǎng)壽，那些長(zhǎng)壽神就是騎著鹿。作為美的象征，鹿與藝術(shù)也有著不解之緣，歷代壁畫(huà)、繪畫(huà)、雕塑中都有鹿。